爱游戏ayx官方网站★✿✿★，爱游戏★✿✿★，预制菜有机蔬菜★✿✿★。爱游戏(ayx)中国官方网站爱游戏★✿✿★，爱游戏ayx★✿✿★！爱游戏平台★✿✿★，中华文明可久★✿✿★、可大★✿✿★、可新★✿✿★，如同奔涌了五千多年的大河jiqingwuyue★✿✿★，虽然有时快★✿✿★，有时慢★✿✿★，甚至有时仿佛停滞★✿✿★，但总体上是不断吸纳百川★✿✿★，奔涌向前的★✿✿★。中华文明生命力源于固本开新的智慧与开放包容的胸怀——既坚守文化根基★✿✿★，又不断开拓创新★✿✿★；既坚守文化主体性★✿✿★，又在交流互鉴中汲取养分★✿✿★。

　　被称为“轴心文明”的古希腊文明★✿✿★、中国先秦文明★✿✿★、古印度文明★✿✿★，差不多都是在公元前5世纪左右发展到一个巅峰状态★✿✿★。这些伟大文明都经历了不断发展★✿✿★、不断创新的历程★✿✿★，又都在它们的古典时代就有了非常丰富AYX爱游戏★✿✿★、深刻的蕴涵★✿✿★。也可以说★✿✿★，古典时期的文明基因构成了各个文明的根本★✿✿★，对这些文明的基本特性和后来的发展路径产生了深刻影响★✿✿★。历史上西方文明很多次回到古希腊★✿✿★、古罗马的源头去寻找启示★✿✿★。在中国的历史进程中★✿✿★，我们的先贤们也是不断回到先秦★✿✿★、回到上古★✿✿★、回到文明的萌生处寻求启示★✿✿★，先秦诸子一直是后世思想的灵感源泉★✿✿★。

　　《孟子》说★✿✿★，“源泉混混★✿✿★，不舍昼夜”★✿✿★。《中庸》说★✿✿★，“溥博渊泉★✿✿★，而时出之”★✿✿★。源远方能流长★✿✿★，根深才能叶茂★✿✿★，本立方能道生★✿✿★。正是依靠深根固蒂★✿✿★，源头活水★✿✿★，中华文明才能成为世界上最具连续性的文明★✿✿★。中华文明的“固本”在于对文明根本的坚守★✿✿★。在我看来★✿✿★，中华优秀传统文化中有着这样一些重要元素★✿✿★：以“道法自然”★✿✿★、“顺天应时”的心态敬畏天地★✿✿★，以“万物一体”★✿✿★、“中和位育”的理念看待环境★✿✿★，以“取之有度jiqingwuyue★✿✿★、用之有节”的方式利用自然的宇宙观★✿✿★；天下为公★✿✿★、海纳百川★✿✿★、和而不同★✿✿★、亲仁善邻的天下观★✿✿★；民为邦本★✿✿★、九州共贯★✿✿★、革故鼎新★✿✿★、为政以德的社会观★✿✿★；自强不息★✿✿★、厚德载物★✿✿★、讲信修睦★✿✿★、经世致用的道德观……中华文明突出的连续性★✿✿★、创新性★✿✿★、统一性★✿✿★、包容性和和平性★✿✿★，深植于这些要素之中★✿✿★，构成历久弥新的中华文明所一直秉持坚守的根本★✿✿★。

　　中华文明的“开新”在于不断开拓文明的新境界★✿✿★。“生生之谓易”★✿✿★，“穷则变★✿✿★，变则通”★✿✿★，中华文明是主动求变★✿✿★、与时俱进的文明★✿✿★，经历了历代制度变革★✿✿★，形成了不同时期的制度创新★✿✿★。在大一统国家的治理体系上★✿✿★，中国陆续产生了先秦的分封制★✿✿★、秦朝的郡县制★✿✿★、汉朝的郡国并行制AYX爱游戏★✿✿★、元朝的行省制★✿✿★；在人才选拔和阶层流动机制上★✿✿★，中国也创造了汉朝的察举制★✿✿★、魏晋的九品中正制★✿✿★、隋唐的科举制★✿✿★；在经济制度上★✿✿★，中国还发展出先秦的井田制★✿✿★、唐代的两税法★✿✿★、宋代的青苗法★✿✿★、明代的一条鞭法和清代的摊丁入亩等★✿✿★。中国自古就不断有创新的科技★✿✿★，距今1万年前开始栽培水稻★✿✿★，距今9000年开始制作彩陶★✿✿★、玉器AYX爱游戏★✿✿★，距今6000—5000年生产丝绸★✿✿★，5000多年前的良渚古城已经建设出媲美今日的大型水利工程★✿✿★，距今3500年发展出青铜技术jiqingwuyue★✿✿★。更有代表性的是冶铁技术★✿✿★，它源起4000年前的西亚赫梯文明★✿✿★，距今3000年左右传入中国★✿✿★，但此时只有低温炼制的熟铁★✿✿★，质地较软★✿✿★，用途不广★✿✿★。随后中国在距今2500年的春秋时期发展了高温冶炼生铁的技术★✿✿★，并在汉代继续发展出炒钢★✿✿★、灌钢等技术★✿✿★，长期领先世界★✿✿★，西欧直到约14世纪才开始铸造生铁★✿✿★。这些技术经过数千年的连续创新不断成熟★✿✿★，对人类发展产生了深远影响★✿✿★。

　　中国哲学强调变易与不易的统一★✿✿★，中华文明始终在固本中开新★✿✿★。今天★✿✿★，从民为邦本★✿✿★、为政以德的治理思想到全过程人民民主的生动实践★✿✿★；从富民厚生★✿✿★、义利兼顾的经济伦理到迈向共同富裕的社会主义市场经济★✿✿★；从天人合一jiqingwuyueAYX爱游戏★✿✿★、万物并育的生态理念到“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设硕果★✿✿★；从天下为公★✿✿★、世界大同的社会理想到构建人类命运共同体的扬帆起航……正是通过固本开新★✿✿★，守正创新jiqingwuyue★✿✿★，使得中华文明亦古亦新★✿✿★，焕发出无限的生机和活力★✿✿★。

　　首届世界古典学大会于2024年11月6日至8日在北京举行★✿✿★。图为2024年11月6日★✿✿★，300余位中外嘉宾来到中国考古博物馆参观“考古与中华文明溯源展”★✿✿★，该展是本届世界古典学大会推出的配套活动之一★✿✿★。 新华社记者 张晨霖/摄

　　中国的文明观基于一个广阔的地理空间与超大规模共同体★✿✿★，与有些习惯于标示内外★✿✿★、等级★✿✿★、敌我关系的文明观不同★✿✿★，上下五千年的中华文明总的来说展现的是开放包容的姿态★✿✿★，有海纳百川★✿✿★、兼收并蓄的襟怀和气度★✿✿★。

　　正如习近平总书记所指出的★✿✿★：“中华文明博大精深★✿✿★、源远流长★✿✿★，是由各民族优秀文化百川汇流而成★✿✿★。”中华文明的起源“满天星斗”而又内在统一★✿✿★，经历长期发展★✿✿★，内在自成一个“世界”★✿✿★，内部异常多元丰富★✿✿★。主体是广土众民的农耕定居文明★✿✿★，又有游牧文明★✿✿★、海洋文明★✿✿★，“混一戎夏”★✿✿★，华夷一家★✿✿★。同时★✿✿★，不同民族的文化共同汇聚成中华文化★✿✿★，我们既有汉民族经史子集的文化经典★✿✿★，也有蒙古族的《江格尔》★✿✿★、《元朝秘史》★✿✿★、《蒙古黄金史纲》★✿✿★，藏族的《格萨尔》jiqingwuyue★✿✿★、《红史》★✿✿★，维吾尔族的《金台集》★✿✿★、《福乐智慧》★✿✿★，柯尔克孜族的《玛纳斯》等民族文化经典★✿✿★，共同构成了中华民族共同体的经典文化体系★✿✿★。

　　中国并没有因为内部辽阔而封闭AYX爱游戏★✿✿★，而是形成了内外通达★✿✿★、和平合作的外部世界观★✿✿★。张骞凿空西域★✿✿★，法显等绵延数百年西行求法★✿✿★，元代混合宇内外为一★✿✿★，中国人形成了陆上丝绸之路和绵延万里的欧亚大陆观★✿✿★。魏晋南北朝时期开发南海航路★✿✿★，唐代泉州等地成为海上丝绸之路出发点★✿✿★，元代汪大渊的远洋探索抵达东非沿海一带★✿✿★，明代郑和下西洋★✿✿★，以及东南沿海民间的下南洋等形成了辽阔和平的海洋观★✿✿★。中华文明在其发展过程中不断借鉴吸纳外来文明★✿✿★。同时★✿✿★，中华文明的器物★✿✿★、制度★✿✿★、文化都对世界产生了深刻的影响★✿✿★。比如★✿✿★，丝绸成为古罗马贵族的奢侈品★✿✿★，瓷器成为西欧文艺复兴时代的艺术载体★✿✿★；启蒙时代欧洲的“中国热”引入了大量中国元素★✿✿★，科举制度以及“无为”★✿✿★、“道法自然”的社会秩序和治理观念★✿✿★，对现代欧洲文官制度★✿✿★、市场经济思想的萌生等产生了重要影响★✿✿★。

　　中华文明是高度开放包容的★✿✿★。唐代长安城汇聚波斯商人★✿✿★、日本遣唐使★✿✿★、印度僧侣★✿✿★，敦煌壁画融合中亚线条与中原意境★✿✿★，都彰显了中华文化“和而不同”的包容性★✿✿★。拜占庭金币AYX爱游戏★✿✿★、萨珊银币★✿✿★、西班牙银元★✿✿★、墨西哥鹰洋等都曾在不同时期在中国流动和交易jiqingwuyue★✿✿★。中国人的粮袋★✿✿★、餐桌更是中华文明开放包容的见证★✿✿★，这也是很多食物以“胡”★✿✿★、“番”★✿✿★、“洋”命名的来由★✿✿★。历史上中国经历过四次引种高潮★✿✿★，第一次新石器至商周时期AYX爱游戏★✿✿★，引入大麦★✿✿★、小麦★✿✿★、马牛羊★✿✿★，形成“五谷六畜”的结构★✿✿★。第二次秦汉时期★✿✿★，通过丝绸之路引入苜蓿★✿✿★、葡萄★✿✿★、大蒜等★✿✿★，丰富饮食结构★✿✿★。第三次唐宋时期★✿✿★，通过海路和陆路引入波斯枣★✿✿★、菠菜★✿✿★、西瓜等★✿✿★，扩充果蔬种类★✿✿★。第四次明清时期★✿✿★，引进大量美洲作物★✿✿★：玉米★✿✿★、番薯★✿✿★、马铃薯提升粮食产量★✿✿★，辣椒★✿✿★、烟草推动了农产品的商品化★✿✿★。这些从外国引入的农作物适应中国自然条件与社会需求★✿✿★，经过本土化种植栽培★✿✿★，融入了中国的农耕体系★✿✿★，丰富了中国人的餐桌★✿✿★。

　　2021年入选世界文化遗产的泉州★✿✿★，作为“宋元中国的世界海洋商贸中心”★✿✿★，也是中华文明开放包容的一个绝佳例证★✿✿★。泉州现存的数百座宫庙里★✿✿★，供奉着500多位神明★✿✿★，形成儒★✿✿★、释★✿✿★、道与伊斯兰教★✿✿★、基督教★✿✿★、印度教★✿✿★、摩尼教等宗教和谐共存的奇观★✿✿★。印度教寺庙的构件被用于佛教开元寺的建筑★✿✿★，伊斯兰教的清净寺与关帝庙比邻而居★✿✿★。同时★✿✿★，作为10—14世纪全球海洋商贸的枢纽★✿✿★，泉州又通过技术★✿✿★、商品和人员的流动★✿✿★，构筑起了跨大洋跨大洲跨文明的交流网络★✿✿★。

　　中华文明的包容性★✿✿★，在于能够将外来文化内化为自身文明有机组成部分★✿✿★。中华文明如同一个大熔炉★✿✿★，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中★✿✿★。唐代工匠吸收中亚釉料技术★✿✿★，创制出青花瓷★✿✿★，随后元代来自西亚的苏麻离青料将青花烧制推向巅峰★✿✿★，行销海外★✿✿★，成为中华文明的代表之一★✿✿★；唐代僧一行吸收印度历法中的优点★✿✿★，编订《大衍历》★✿✿★；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀★✿✿★，将西方数学★✿✿★、天文与中国传统科技结合★✿✿★，编纂《崇祯历书》★✿✿★。“胡琴”本是源于唐代北方少数民族的拉弦和弹拨乐器★✿✿★，进入中原后演化出多种不同类型★✿✿★，与地方传统戏曲的伴奏要求相结合★✿✿★，由此产生的戏曲文化也成为中华文化的名片之一★✿✿★。这些创新并非被动接受★✿✿★，而是以中华文明主体性为根基★✿✿★，主动转化外来成果★✿✿★，实现文明的自我超越★✿✿★。

　　对于与外部世界打交道★✿✿★，中国的历史经验不是文明冲突★✿✿★，而是文化融合★✿✿★。正是通过融合★✿✿★，从而实现了互补和创新★✿✿★。佛教自印度传入★✿✿★，经魏晋玄学与唐宋禅宗的改造★✿✿★，最终成为“中国化”的佛教★✿✿★。佛教的传入也促使儒家★✿✿★、道家的发展进入了新阶段★✿✿★。禅宗推动了儒家心学的发展★✿✿★，而渊源于佛教的性宗★✿✿★，则推动了道家性命双修体系的发展★✿✿★，同样佛教也吸纳了儒道学说★✿✿★，形成了直指人心★✿✿★、融合身心★✿✿★、出世入世一体的中国化佛教特征★✿✿★。中华文化儒释道三教大道相通★✿✿★、相融★✿✿★、相成的格局由此而形成★✿✿★。马克思主义发源于欧洲★✿✿★，却能在中国深深扎根★✿✿★，长成参天大树★✿✿★，原因就在于马克思主义与中华优秀传统文化彼此契合★✿✿★、互相成就★✿✿★，二者“结合”之后产生深刻的“化学反应”★✿✿★，造就了一个有机统一的新的文化生命体★✿✿★。

　　中华文明是兼具连续性和创新性的文明★✿✿★。正如习近平总书记所说★✿✿★，“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国★✿✿★，就不可能理解古代中国★✿✿★，也不可能理解现代中国★✿✿★，更不可能理解未来中国”★✿✿★，“连续不是停滞★✿✿★、更不是僵化★✿✿★，而是以创新为支撑的历史进步过程”★✿✿★。这两个特性也决定了固本开新是我们创造人类文明新形态的前提★✿✿★，也是构建人类命运共同体的基石★✿✿★。

　　中国式现代化不是西方化★✿✿★，只有扎根于我们自身的文明根基推进现代化★✿✿★，才能够创造不同的现代化模式★✿✿★，为西方路径之外的其他文明提供启发和借鉴★✿✿★。中国式现代化扎根于中国的文明传统★✿✿★，例如★✿✿★，天下为公的胸怀★✿✿★、大同社会的理想★✿✿★、协和万邦的天下观★✿✿★、天人合一的自然观★✿✿★、“大一统”的国家观AYX爱游戏★✿✿★、选贤任能的人才观等★✿✿★，都为当代实践提供了丰富的中华优秀传统文化的滋养★✿✿★。与此同时★✿✿★，固本是为了开新★✿✿★，推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展★✿✿★。最近★✿✿★，在国内外引发热潮的游戏和动画电影中★✿✿★，孙悟空★✿✿★、哪吒等形象鲜明的传统文化符号被打造成为超级IP★✿✿★，就是显著的成功样例★✿✿★。

　　中华文明在具备突出的统一性的同时也具有突出的包容性★✿✿★，“中华文明从来不用单一文化代替多元文化★✿✿★，而是由多元文化汇聚成共同文化”★✿✿★。中华文明具有突出的和平性★✿✿★，“倡导交通成和★✿✿★，反对隔绝闭塞★✿✿★；倡导共生并进★✿✿★，反对强人从己★✿✿★；倡导保合太和★✿✿★，反对丛林法则”★✿✿★。这些特性也决定了开放包容是我们创造人类文明新形态的前提★✿✿★。这与优胜劣汰★✿✿★、弱肉强食的规则形成鲜明对比★✿✿★，让人类文明的百花齐放真正成为可能★✿✿★。

　　中国共产党通过推进马克思主义中国化时代化★✿✿★，推动中华文明发展进入一个全新阶段★✿✿★，成功走出了中国式现代化道路★✿✿★，创造了人类文明新形态★✿✿★。我们要以文明交流超越文明隔阂★✿✿★，以文明互鉴超越文明冲突★✿✿★，以文明包容超越文明优越jiqingwuyue★✿✿★。要在以坚定的文化自信秉持中华文明主体性的同时★✿✿★，以开放的眼光来看待外部世界★✿✿★，推进不同文明交流互鉴★✿✿★，吸收各种先进的文明成果来丰富人类文明新形态★✿✿★，同时也为人类的共同文明作出中国贡献★✿✿★。